EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LAS CIVILIZACIONES

	SEÑORÍO 1	SEÑORÍO 2
NOMBRES DE LOS SEÑORÍOS INVESTIGADOS	SEÑORÍO CHINCHA	SEÑORÍO CHACHAPOYAS
LUGAR DE PROCEDENCIA	Costa centro-sur de los Andes centrales. Se extendió: valles de Chincha Pisco, Ica y Nazca.	Departamento de Amazonas. Tuvo como centro político la cuenca del Utcubamba (Selva Alta).
DATA HISTÓRICA	800 d.C. – 1 470 d.C.	900 d.C. – 1 470 d.C.
SINÓPSIS HISTÓRICA	Durante la hegemonía de los Chinchas estos se proclamaban hijos de una migración. (Paracas, Nasza, Wari). El Reino Chincha fue gobernado por un Chinchaycapac, gobernador de chincha. Esta fue una sociedad militarista porque fueron conquistados por los incas. Los chinchas desarrollaron la actividad del comercio marítimo para lo cual contaban con un sistema de pesas, medidas y balanzas lo cual le permitieron intercambiar sus productos de orfebrería, tejidos incluso pescados con sal  por otros productos los cuales les servían de alimento.	Integrado por diversos grupos étnicos que fueron conquistados por el inca Túpac Inca Yupanqui. Esta cultura fue investigada por Federico Kauffmann Doig.   Estas provincias fueron controladas por un poderoso curaca. Los Chachapoyas descendían de inmigrantes cordilleranos que cambiaron su cultura ancestral tomando rasgos amazónicos. Los Chachapoyas resaltaron como señorío por la producción de textiles así como la cerámica y la agricultura. Fueron notables tejedores, utilizando el algodón y la lana de llama y alpaca como sus materiales de producción. La arquitectura funeraria caracteriza a la cultura Chachapoyas e incluye dos tipos de sepulturas: el sarcófago y el mausoleo.
Mencione a continuación una fuente tradicional, una fuente material y una fuente iconográfica correspondiente a cada señorío investigado.
FUENTE TRADICIONAL	Comercio Marítimo El poderío del rey Chincha, se midió por el número de balsas que tenía. (Aprox. 200)	Costumbre de los chachapoyas de enterrar a sus muertos en sarcófagos, ataúdes cuya forma sigue el contorno de la figura humana.
FUENTE MATERIAL	Cántaro- Cerámica Chincha	Construcciones, complejos arquitectónicos de Olán, Yalapé, Purunllacta, FORTALEZA DE KUÉLAP (arquitectura funeraria).
FUENTE ICONOGRÁFICA	Dibujos y símbolos en Vasos Ceremoniales que representan a sus Dioses.	Símbolos e imágenes en alto relieve de lagartos, serpientes, aves, felinos y monos. Relacionados a los cultos religiosos.

FUENTES DE CONSULTA UTILIZADAS PARA EL DESARROLLO DEL TRABAJO ACADÉMICO
Actividad Unidad Didáctica III	Bibliográficas
	Internet	http://www.historiacultural.com/2008/10/cultura-o-reino-chachapoyas-intermedio.html  consultado 23/06/15 http://sunampe.com/la-cultura-chincha/la-cultura-chincha-ceramica-aproximadamente-1000-1450-d-c-1/  consultado 23/06/15 http://laculturainca-cusi.blogspot.com/2012/11/la-cultura-chincha.html   consultado 23/06/15 https://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_chincha  consultado 23/06/15 http://www.culturamundial.com/2010/04/cultura-chincha.html  consultado 23/06/15
	Otras

Conclusiones:

La evolución histórica de las civilizaciones es un tema de gran importancia lo cual nos permite conocer las culturas que se desarrollaron durante el intermedio tardío. Una de las fuentes culturales que identifica al señorío de Chincha fue la fuente iconográfica se caracterizó por los dibujos en los vasos ceremoniales los cuales representaban a sus dioses. En el Señorío de Chachapoyas podemos rescatar la arquitectura funeraria, en la fortaleza de Kuélap se encontraban las momias y sarcófagos de Carajía fue costumbre de los Chachapoyas de enterrar a sus muertos en sarcófagos.